この世に生を享（う）けた以上、 人は挫折の経験を

経ずには生きていけないものであると思います。

挫折は、人生にかける我（わ）が思いや努力が

思い通りにならない現実に出合って、

くじけ、破れ、傷つくことですが、

大切なことは、それによって人生そのものが

駄目（だめ）になることではなく、

むしろ人生は挫折の経験を通して、世界が開かれ、

より成熟した人間へと育てられていく

ご縁だといえましょう。

　今、一人の老婦人のことが憶（おも）われます。

早く夫に死別された松田トクさんは、

苦労して一人息子を育てあげ、

息子は結婚して孫も生まれ、

苦労の甲斐（かい）があったと思う間もなく、

子息が過労で倒れ半身不随になって寝込んでしまわれた。

半年の後にはお嫁さんも同じように寝込まれ、

松田さんは息子夫婦の下の世話から

小さな孫の面倒まで見なければならなくなりました。

　やっと楽隠居ができると思った矢先だっただけに

ショックが深く、 愚痴ばかりが出てどうにもならず、

日ごろから仏法を聞いていた藤原鉄乗をたずねました。

「先生、なんでウラ（私）だけ、

こんな目に合わにゃならんのや」と、

胸に溜まった思いを畳の目を

つめでかきむしるほどに必死で訴えました。

黙って聞いていた鉄乗師は、

言いたいことはそれだけかと確かめられた上で、

「そりゃ婆さんが娑婆（しゃば）に出てきたからじゃ」

と一言こたえられました。

やさしい言葉のひとつもと期待していた松田さんは

ムカッとして、 そんなこと聞かなくてもわかっていると

腹を立てて帰ってしまいました。

だが、心の深くで気にかかっていたのか

悶々（もんもん）とした日を送るうちに

「やっぱり娑婆へ出てきたからやったな」と気づき、

初めて鉄乗師の言葉が胸に落ちました。

娑婆とは忍土（にんど）、思い通りにならぬ

ことを受け止めて生きるほかない世界。

自分で絵を描（か）いていたのが

絵の通りにならなかっただけ

のことと気づかされたのです。

鉄乗師まで恨んだ自分が恥ずかしくなり、

早速お詫（わ）びして燃えるような勢いで聴聞され、

力も湧（わ）いて孫を背負い、

リヤカーをひいて野菜を売りに

歩くようになったということです。
　

よい結果ばかりを求める人間の

都合中心の思いには行き詰まりがあっても、

人生そのものに行き詰まりはないということなのでしょう。

結果の如何（いかん）にかかわらず、

身はそこに生きて何事も

すでに引き受けているという事実があります。

「身を捨ててこそ浮かぶ瀬もあれ」

という先覚の言葉がありますが、

逃げようとすれば閉ざされ、受ければ必ず道の開く、

そのようないのちを私どもは

頂いているのではないでしょうか。